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深海(hai)產  鮮世界

深海傳奇文化——深文化

  • 分類(lei):海和文化
  • 作者:
  • 來源:
  • 發布時間:2021-09-11 19:00
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【概要(yao)描述(shu)】

深海傳奇文化——深文化

【概要描述】

  • 分(fen)類:海和文化
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  • 發(fa)布時間:2021-09-11 19:00
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詳情

深海尤物是探尋之道的摸索
七道工藝是傳承精湛的脈搏
海和用根深蒂固的企業理念
對“深海產、鮮世界”執著考究
延續深厚的企業底蘊
用深切(qie)的關懷(huai),將(jiang)一(yi)片海域的深情持久傳遞

 

誰將一片海域賦予了內涵?誰將千層海浪注入了激情?誰將新鮮(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)醇(chun)度推(tui)向(xiang)了極致?誰將海產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美味幻化了魔力?深(shen)(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化底蘊(yun)是(shi)海和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基石(shi)。在過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輝煌中(zhong),肩負著(zhu)崇(chong)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史使命,創造(zao)著(zhu)驕人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)業(ye)績。做(zuo)(zuo)優、做(zuo)(zuo)強、做(zuo)(zuo)大海和(he)(he)(he),既是(shi)企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)景,也是(shi)他們夢寐以求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)和(he)(he)(he)奮力追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標。海和(he)(he)(he),在自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碼頭上,孕(yun)育著(zhu)生猛鮮(xian)(xian)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)海水產,用醇(chun)鮮(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凍品(pin)活(huo)鮮(xian)(xian)打造(zao)優質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質,用精(jing)細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)化作精(jing)深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi),賦予海和(he)(he)(he)追求極致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化價值,用優質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)海產,承載著(zhu)榴莲视(shi)频网站的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚(hou)重與(yu)經典。

早在(zai)(zai)宋代(dai),王安(an)石(shi)在(zai)(zai)《游褒禪山記(ji)》里就(jiu)有了(le)“問(wen)其深(shen),則好游者不能窮也(ye)”的(de)體驗,游者樂趣在(zai)(zai)于(yu)探(tan)索,在(zai)(zai)于(yu)好奇(qi),在(zai)(zai)于(yu)體會,在(zai)(zai)于(yu)感悟。在(zai)(zai)一(yi)次(ci)深(shen)海(hai)探(tan)尋(xun)之旅(lv)中,我們開始了(le)對深(shen)海(hai)傳奇(qi)文(wen)化的(de)一(yi)探(tan)究(jiu)竟。海(hai)之深(shen),能有幾尺?味(wei)之深(shen),能有多醇?藝之深(shen),能有多精(jing)?魚(yu)之深(shen),能有多鮮?海(hai)和(he)開始為我們一(yi)點點揭(jie)開其文(wen)化之謎。

還記得這(zhe)個故(gu)事嗎?有一(yi)(yi)(yi)(yi)個姓丁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廚師替(ti)梁(liang)惠王宰(zai)牛(niu)(niu),手所接觸(chu)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang),肩所靠著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang),腳所踩著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang),膝所頂著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang),都發(fa)(fa)出(chu)皮(pi)骨(gu)(gu)(gu)相離(li)聲(sheng),進刀(dao)(dao)時(shi)發(fa)(fa)出(chu)骨(gu)(gu)(gu)肉(rou)(rou)分離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)響聲(sheng),這(zhe)些聲(sheng)音沒(mei)有不(bu)合(he)乎音律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它合(he)乎《桑林》舞(wu)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)拍,又合(he)乎 《經首(shou)》樂曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)。梁(liang)惠王說:“好(hao)啊(a)!你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)怎么(me)會高(gao)明(ming)到(dao)(dao)(dao)這(zhe)種(zhong)程度呢?” 廚師放下(xia)刀(dao)(dao)子(zi)回答說:“臣下(xia)所喜好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律,這(zhe)已(yi)經超過了(le)(le)對于宰(zai)牛(niu)(niu)技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。當(dang)初我剛(gang)開始宰(zai)牛(niu)(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),對于牛(niu)(niu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構還不(bu)了(le)(le)解(jie),看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沒(mei)有不(bu)是(shi)全(quan)牛(niu)(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),和(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)人所見(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang),三年(nian)之(zhi)后(hou),見(jian)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)牛(niu)(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內部(bu)肌理(li)筋(jin)骨(gu)(gu)(gu),再也看(kan)(kan)不(bu)見(jian)整頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)了(le)(le)。現(xian)在(zai)宰(zai)牛(niu)(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),臣下(xia)只是(shi)用精神去(qu)和(he)牛(niu)(niu)接觸(chu),而不(bu)用眼睛去(qu)看(kan)(kan),就像(xiang)(xiang)視覺停止了(le)(le)而精神依舊在(zai)活(huo)動(dong)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)。順(shun)著(zhu)(zhu)牛(niu)(niu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌理(li)結(jie)構,劈開筋(jin)骨(gu)(gu)(gu)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空隙(xi)(xi),沿著(zhu)(zhu)骨(gu)(gu)(gu)節(jie)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空穴使刀(dao)(dao),都是(shi)順(shun)著(zhu)(zhu)牛(niu)(niu)體本來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構。宰(zai)牛(niu)(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刀(dao)(dao)從(cong)(cong)來沒(mei)有碰過經絡(luo)相連的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)、緊(jin)附(fu)在(zai)骨(gu)(gu)(gu)頭(tou)(tou)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌肉(rou)(rou)和(he)肌肉(rou)(rou)聚(ju)結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang),更何況股部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大骨(gu)(gu)(gu)呢?技(ji)術(shu)高(gao)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廚工每年(nian)換(huan)一(yi)(yi)(yi)(yi)把刀(dao)(dao),是(shi)因為(wei)他們用刀(dao)(dao)子(zi)去(qu)割肉(rou)(rou)。技(ji)術(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廚工每月換(huan)一(yi)(yi)(yi)(yi)把刀(dao)(dao),因為(wei)他們用刀(dao)(dao)子(zi)去(qu)砍(kan)骨(gu)(gu)(gu)頭(tou)(tou)。現(xian)在(zai)臣下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)把刀(dao)(dao)已(yi)用了(le)(le)十(shi)九(jiu)年(nian),宰(zai)牛(niu)(niu)數千頭(tou)(tou),而刀(dao)(dao)口卻像(xiang)(xiang)剛(gang)從(cong)(cong)磨(mo)(mo)刀(dao)(dao)石上(shang)磨(mo)(mo)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。牛(niu)(niu)身上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)(gu)(gu)節(jie)是(shi)有空隙(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)是(shi)刀(dao)(dao)刃(ren)(ren)沒(mei)有厚度,用這(zhe)樣(yang)薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刀(dao)(dao)刃(ren)(ren)刺入(ru)有空隙(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)(gu)(gu)節(jie),那么(me)在(zai)運轉刀(dao)(dao)刃(ren)(ren)時(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)寬綽而有余(yu)地(di)(di)了(le)(le),因此用了(le)(le)十(shi)九(jiu)年(nian)而刀(dao)(dao)刃(ren)(ren)仍像(xiang)(xiang)剛(gang)從(cong)(cong)磨(mo)(mo)刀(dao)(dao)石上(shang)磨(mo)(mo)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)。即使如此,可(ke)(ke)是(shi)每當(dang)碰上(shang)筋(jin)骨(gu)(gu)(gu)交錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang),我一(yi)(yi)(yi)(yi)見(jian)那里難(nan)以下(xia)刀(dao)(dao),就十(shi)分警惕而小心(xin)翼翼,目光集中,動(dong)作放慢(man)。刀(dao)(dao)子(zi)輕輕地(di)(di)動(dong)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia),嘩(hua)啦(la)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)骨(gu)(gu)(gu)肉(rou)(rou)就已(yi)經全(quan)部(bu)分離(li),像(xiang)(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)堆泥土(tu)散(san)落在(zai)地(di)(di)上(shang)。我提起(qi)刀(dao)(dao)站著(zhu)(zhu),為(wei)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)成功而得意(yi)地(di)(di)四下(xia)環(huan)顧(gu),為(wei)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)成功而悠然(ran)自(zi)(zi)得、心(xin)滿意(yi)足。拭(shi)好(hao)了(le)(le)刀(dao)(dao)把它收起(qi)來。”梁(liang)惠王說:“好(hao)啊(a)!我聽了(le)(le)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),可(ke)(ke)真學到(dao)(dao)(dao)技(ji)藝之(zhi)道呀。”

這就是《莊子》中“庖(pao)丁為文惠君解(jie)牛(niu),手之(zhi)(zhi)所(suo)觸(chu),肩之(zhi)(zhi)所(suo)倚,足之(zhi)(zhi)所(suo)履,膝之(zhi)(zhi)所(suo)踦,砉然(ran)響然(ran),奏刀(dao)騞然(ran),莫不中音” 的(de)庖(pao)丁解(jie)牛(niu)的(de)故(gu)事(shi)。

游刃有余,技而能(neng)巧的(de)(de)“深(shen)”文化,是海(hai)(hai)(hai)和(he)在中國傳(chuan)統文化的(de)(de)解(jie)讀中摸索出來的(de)(de)自己的(de)(de)標(biao)簽。深(shen),是精深(shen)的(de)(de)工藝考究。海(hai)(hai)(hai)和(he)在庖丁(ding)解(jie)牛的(de)(de)領悟中,醞(yun)釀出對(dui)深(shen)海(hai)(hai)(hai)產的(de)(de)加工工藝,創造出了獨一(yi)無二(er)的(de)(de)“七(qi)道鮮”加工工藝。古(gu)有“庖丁(ding)解(jie)牛”,今有海(hai)(hai)(hai)和(he)“七(qi)道鮮”。中國的(de)(de)技藝文化在海(hai)(hai)(hai)和(he)走出國門后流傳(chuan)廣(guang)泛。沒有這種對(dui)文化內涵的(de)(de)探索解(jie)密(mi),聞名于業內的(de)(de)“七(qi)道鮮”怎(zen)么能(neng)成(cheng)為全球的(de)(de)唯一(yi)呢?它用自己獨家的(de)(de)“七(qi)道鮮”打開(kai)一(yi)道對(dui)接國際的(de)(de)通道,展示(shi)著國內深(shen)海(hai)(hai)(hai)世界(jie)的(de)(de)風采。

深,展現了海(hai)和(he)深藏若(ruo)虛的(de)謙卑(bei)和(he)優秀。在(zai)水產界,它(ta)不會招搖(yao)不會浮夸,在(zai)自己(ji)的(de)碼頭上孕育(yu)出生(sheng)猛鮮(xian)活的(de)深海(hai)水產,為(wei)實現“打造(zao)世(shi)(shi)界一(yi)流水產企(qi)業”的(de)愿景(jing)而奮斗(dou),它(ta)們專注于對“深海(hai)產、鮮(xian)世(shi)(shi)界”的(de)研究(jiu),心無旁(pang)騖,堅信以深為(wei)道,才能打造(zao)出優秀的(de)世(shi)(shi)界漁業品牌和(he)一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)優秀的(de)海(hai)和(he)人。

“深(shen)海(hai)產(chan)、鮮世(shi)界”,海(hai)和(he)用(yong)其獨特(te)的(de)(de)文化之謎(mi),吸引著人們對(dui)深(shen)海(hai)的(de)(de)好奇和(he)探(tan)索(suo),探(tan)索(suo)那(nei)耐人尋味的(de)(de)海(hai)和(he)品質(zhi),探(tan)索(suo)那(nei)根深(shen)蒂固(gu)的(de)(de)海(hai)和(he)理念,探(tan)索(suo)那(nei)深(shen)厚的(de)(de)海(hai)和(he)底(di)蘊,探(tan)索(suo)那(nei)成功背后關于“深(shen)”的(de)(de)文化秘密。

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海和(he)食(shi)(shi)品(pin)(pin)(企業集(ji)團)有限(xian)(xian)公(gong)(gong)司,是以海洋(yang)水產品(pin)(pin)的收(shou)購(gou)、冷凍(dong)深加工為(wei)主,集(ji)海洋(yang)食(shi)(shi)品(pin)(pin)的科技開(kai)發、生產、銷(xiao)售于一體的現代化食(shi)(shi)品(pin)(pin)集(ji)團。系(xi)山(shan)東省農業產業化龍頭企業,現控股煙(yan)(yan)臺海和(he)食(shi)(shi)品(pin)(pin)、煙(yan)(yan)臺海裕食(shi)(shi)品(pin)(pin)、魚(yu)寶寶(國(guo)際)食(shi)(shi)品(pin)(pin)、煙(yan)(yan)臺愛(ai)華食(shi)(shi)品(pin)(pin)四大子公(gong)(gong)司.集(ji)團核(he)心企業煙(yan)(yan)臺海裕食(shi)(shi)品(pin)(pin)有限(xian)(xian)公(gong)(gong)司于1988年3月成立,開(kai)始了海和(he)食(shi)(shi)品(pin)(pin)生產銷(xiao)售之路。集(ji)團現擁(yong)有“海和(he)”,“愛(ai)華”兩個(ge)山(shan)東省著名(ming)商標,榮獲消費者滿意(yi)單位,“海和(he)”現已成為(wei)國(guo)內消費者的較好海珍品(pin)(pin)牌。

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